ভুল করা মানব ঈশ্বরকে ক্ষমা করা
প্রতিটি মানুষই ভুল করে। এমন একজন মানুষ খুঁজে পাওয়া কঠিন, যতই বড় বা জ্ঞানী, যে তার জীবনে কখনো ভুল করেনি।
আমাদের দর্শন ও বিজ্ঞান এখন পর্যন্ত মহাবিশ্বের রহস্য, জীবনের ধাঁধা উন্মোচন করতে পারেনি। আমাদের সিস্টেম, প্রথা এবং রাজত্ব সব কিছু ত্রুটি আছে. আমরা এখনও রাজনৈতিক, সামাজিক ও অর্থনৈতিক ব্যবস্থা, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান, নৈতিক ও নৈতিক মানগুলি বিকশিত করতে পারিনি যা ত্রুটিহীন। তারা ত্রুটিপূর্ণ কারণ পুরুষরা অসিদ্ধ।
আমাদের ত্রুটিগুলি হল আমাদের অজ্ঞতা, অহংকার, কুসংস্কার, ভয়, লোভ এবং অন্যান্য মারাত্মক পাপের ফলাফল যা আমাদের দেহ উত্তরাধিকারী। এমনকি আমাদের কারণটি খুব নিশ্চিত গাইড নয় এবং এটি প্রায়শই আমাদের আবেগ এবং আবেগ দ্বারা প্রভাবিত এবং বিপথগামী হয়।
আমরা প্রায়ই স্বার্থপরতা, অহংকার এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষা দ্বারা অন্ধ হয়ে যাই। আমাদের মহৎ উদ্দেশ্য মন্দ আবেগ দ্বারা ক্ষয়প্রাপ্ত হয়. তারা আমাদের বিভ্রান্ত করে এবং আমরা ভুল করি। কিন্তু মানুষের দুর্বলতা এবং তার ভুল করার প্রবণতা সম্পর্কে এই জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও, সে যখন ভুল করে তখন আমরা তার প্রতি খুব কঠোর হই। আমরা তার সমালোচনা করি, নিন্দা করি এবং শাস্তি দিই বরং মানুষের মূর্খতা ও ভুলের প্রতি প্রশ্রয়প্রাপ্ত বা দাতব্য হওয়ার পরিবর্তে।আমরা নিষ্ঠুর এবং নিষ্ঠুর। কৌতূহলজনকভাবে, আমরা অন্যদের দোষের জন্য নিন্দা করি যার জন্য আমরা নিজেরাই দায়ী। আমরা যদি আমাদের নিজের ত্রুটিগুলি বিশ্লেষণ করি, তাহলে আমরা নম্র হব, আমরা প্রতআরও সদয় হব। মানবতার মহান শিক্ষকরা ক্ষমার শিক্ষা দিয়েছেন। ভুল করা মানব ঈশ্বরকে ক্ষমা করা
তারা করুণাকে উচ্চ করে তুলেছে এবং প্রতিশোধপরায়ণতার নিন্দা করেছে। যারা তাকে ক্রুশবিদ্ধ করেছিল খ্রীষ্ট তাদের ক্ষমা করেছিলেন। মহাত্মা গান্ধী তার হত্যাকারীকে ক্ষমা করেছিলেন। রহমত দ্বিগুণ আশীর্বাদ। এটা আশীর্বাদ কিন্তু গ্রহণকারী এবং দাতা. মূর্খতা যেমন মানুষের দুর্বলতা তেমনি এটি একটি ঐশ্বরিক গুণ।
